Maître Puntila et son valet Matti

Avec son Maître Puntila (1940), Brecht reprend un motif largement exploité au théâtre : celui de la relation maître/valet. Toutefois, il en complexifie la trame, puisque – dans son texte – Puntila n’est pas « un », mais « deux » : prévenant lorsque l'alcool irrigue ses veines, il devient un maître odieux dès qu’il est à jeun. De son côté et à l’encontre du valet traditionnel soucieux de ses seuls intérêts, Matti Altonen s'attache à rester lui-même en résistant notamment aux tentatives de fraternisation de son maître. Il comprend qu'aviné, Puntila s'avère plus redoutable encore puisqu'il annihile les défenses de ceux qu'il domine et finit par obtenir d'eux ce qu'une exploitation directe et brutale n'aurait pu lui fournir.

On lira dans cette fable entre un propriétaire terrien et son chauffeur l'image d'une « lutte de classes » en miniature, l'exigence brechtienne de la justice opposée à une charité par trop capricieuse. Tout cela, qui est profond et grave, nous est servi sans didactisme ni amertume, mais au contraire par des dialogues allègres et d'une inusable vitalité comique.
Gageons que le Teatro Malandro d’Omar Porras, qui possède l'art des représentations luxuriantes, saura en souligner la poésie. Il trouve, là, matière à explorer plus avant les grands duos du répertoire dramatique mondial : après Sancho et Quichotte, Sganarelle et Don Juan s'offre à son attention et à son inspiration le couple de Matti et Puntila !
Une question aussi – et pas la plus anecdotique : qu'est-ce qu'un Homme ?